长平告哀的歌声【二明】朱桦
伴随着身体的伤痛,更加让人难以承受的是精神的痛楚。当灾难发生时,人们怎样致哀和祷告,怎样获得余生的信心,是一个既抽象又现实的问题。“9·11”的时候,很多美国人拥进教堂。“5·12”发生时,大多中国人都用短信祝福、电话问候、捐款捐物、志愿行动等世俗的方式来抚慰心灵。其中,音乐起到了很重要的作用。 文/长平 这些天,到处都是赈灾义演的歌声。
五岁的小姑娘任思雨,在掩埋她的废墟里唱起了儿歌《两只老虎》。她说,爸爸告诉我,唱歌的时候就不会感觉到痛。她果真获得了坚强。这歌声也给救援人员带来了鼓励。
伴随着身体的伤痛,更加让人难以承受的是精神的痛楚。当灾难发生时,人们怎样致哀和祷告,怎样获得余生的信心,是一个既抽象又现实的问题。“9·11”的时候,很多美国人拥进教堂。“5·12”发生时,大多中国人都用短信祝福、电话问候、捐款捐物、志愿行动等世俗的方式来抚慰心灵。其中,音乐起到了很重要的作用。
那些赈灾义演的含义是很丰富的,不仅仅是募集钱款的方式,而且是一种仪式,明星们就像是被选出来的司仪,引导着人们表达对死者的哀思,对生者的祝福。用海德格尔的话说,就是用“站出来”的方式,来表达人之于世界“所在”的主体性。
在这种仪式中,明星们所要表达的意义包括:痛苦、悲伤、抚慰、关爱,信心。其中最重要的是,我们在一起。在面对绝境的孤独焦虑中,一个人既有可能虚无致死,也有可能获得最大的信心。古罗马帝国大瘟疫时代,正是基督教福音传播的良机。
诗经中说:心之忧矣,我歌且谣。又说:君子作歌,惟以告哀。在中国古代,无论对于灾荒还是丧事,都有特定的祈愿仪式。这些仪式中,音乐不可或缺。《礼记·丧大记》中,对丧事上怎样哭有着详细的规定。由此,民间就有以唱哭歌为业的女子。她们用自己的哀歌,引导人们把心中的悲恸发泄出来。章子怡的愤怒,刘德华的动容,都可以作如是解,对于普罗大众来说,是一种安慰剂。
我也产生了一种担忧,章子怡、刘德华等毕竟不是职业的哭歌女,更不是职业的牧师,灾难之后涌现的这些爱与感动,这些对生死的领悟,对生命的审视,对善行的承诺,怎样持续下去?在平常的日子里,明星承担的更多是娱乐众生的功能。娱乐也能抚平伤痛,但并不尽然。
我对这个问题没有答案。回到娱乐上说,所幸我已经听到一些非常不错的歌:真诚,关爱,有抚慰,有承诺,符合“哀而不伤”的标准。我希望更多的好歌留下来,更多的行动坚持下来,在受灾者未来漫长的生活中,始终有慰藉,有感动,有生活的信念。
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