宋徽宗为什么喜欢画鸡咏鸡原来其中大有深意
宋徽宗为什么喜欢画鸡咏鸡 原来其中大有深意
赵佶是北宋第八任皇帝,在主政的二十多年间骄奢淫逸、不恤国事,朝堂间贿赂公行,各地民变蜂起,直接导致了北宋的覆亡。做皇帝他不合格,但在艺术方面取得的成就却是前无古人、后无来者,他精通书法、绘画,尤其工于花鸟画。
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现藏于故宫博物院的《芙蓉锦鸡图》既是赵佶的得意之作,也是我国工笔绘画登峰造极的名作。此画为明、清两代皇室珍爱之物,上面有“万历之宝”“乾隆御览之宝”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”等收藏印,历代皇帝如此钟爱此画,与画作寓意有很大关系,否则,徽宗这样的亡国之君,他的东西后世君王生怕沾上晦气,避之惟恐不及,怎么会珍视收藏呢?
画面中,一只绚丽多彩的锦鸡踏在一株开得正旺盛的芙蓉枝上,双足微蹲,目光炯炯的盯着一双翩翩飞舞的蝴蝶,跃跃欲试的神态灵动、传神、呼之欲出。怒放的芙蓉、纤毫毕现的彩蝶、动与静的高度结合,使花、鸟、蝶三者紧密联系在一处,生机盎然的秋景跃然纸间。《芙蓉锦鸡图》最独特之处是诗、书、画三绝,画中有赵佶独创瘦金体书法题诗——秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。已知全五德,安逸胜凫鹥。
赵佶的这幅《芙蓉锦鸡图》色彩明艳、典雅而不失富贵气,书画俱佳,诗配画令画的内容更加丰富完美,将画的意境提高到了全新的境界。
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‘鸡’被打入另册是近现代的事情,此前向来有‘德禽’之称,有‘五德’头衔。据《韩诗外传》载,“头戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失时者,信也。”‘鸡’有幸被人格化,成为赵佶笔下的灵禽,与‘五德’有关。
九五至尊日理万机,本来不会有时间琴棋书画,既然画了,就理应画些高大上的东西,怎么就单单画了一只‘鸡’呢?其中缘由,会令一些人百思不得其解。要揭开这个谜,还得从赵佶画中的题诗分析:许多人认为这幅《芙蓉锦鸡图》并非是赵佶作品,而是画院学生的命题画,只是这个作品形神俱佳,主试官赵佶一见之下叹为观止,于是欣然命笔,于是就有了流传后世的这幅画作。
这个说法固然有它的道理所在,但根据赵佶的心性,仔细推敲,这个说法是站不住脚的。原因如下——在画的右下角,有款为“宣和殿御制并书”,下有徽宗皇帝草押书“天下一人”。
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北宋的翰林画院虽然有别于前代翰林院,但从根本上讲它仍是为宫廷、帝王,达官显贵专门服务的,翰林画院的艺术创作是为维护统治阶级的秩序,发挥图画辨识‘忠奸善恶’的教化作用。赵佶是艺术家,他考翰林画院学子的方法也与众不同,往往以古人诗句为题,对画院学生进行命题考试。
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